<捷克報紙Lidovky報導馬習會>

Čínský prezident Si Ťin-pching se v sobotu setká v Singapuru se svým protějškem Ma Jing-ťiouem z Tchaj-wanu. Vůbec první schůzku vůdců obou zemí od roku 1949, kdy Čínu a Tchaj-wan politicky rozdělila čínská občanská válka, ve středu potvrdila čínská vláda.
中國領導人習近平將在本週六和台灣總統馬英九在新加坡會面。這將是自1949年，國共內戰中台分治以來雙方第一次會面。而中國政府已在周三證實這項消息。

Podle agentury AP může být summit poslední šancí Číny dále posílit hospodářské a politické vztahy s Tchaj-wanem před tchajwanskými prezidentskými a parlamentními volbami plánovanými na leden. Vztahy Pekingu a Tchaj-peje se zlepšily právě za vlády prezidenta Ma Jing-ťioua, který je stoupencem bližší spolupráce obou zemí. Maova Národní strana (Kuomintang) ale v předvolebních průzkumech zaostává.
根據共同社指出，這將會是中國在台灣一月大選前最後一次機會，對台灣加強經濟以及政治的關係。北京與台北的關係在馬英九總統任期內改善，馬英九支持兩國更緊密的合作，但馬英九的國民黨在大選民調中落後。

Prezidenti Číny a Tchaj-wanu se nesetkali od roku 1949, kdy Čankajškův Kuomintang prohrál s Mao Ce-tungovými komunisty občanskou válku v Číně a jeho přívrženci si vytvořili novou základnu na ostrově Tchaj-wan 160 kilometrů od pevninské Číny.
1949年，也就是蔣介石領導的國民黨輸掉以後，中國和台灣領導人便不曾再會面。
蔣介石及其跟隨者在距離中國大陸160公里外的台灣島建立根據地。

Od té doby měly Tchaj-wan a Čína své vlády. Na Tchaj-wanu se vytvořila demokratická společnost, zatímco v Číně pokračuje vláda jedné strany. Peking však pokládá Tchaj-wan za jednu z čínských provincií a hrozí Tchaj-peji vojenským zásahem, pokud by ostrov vyhlásil nezávislost.
自此以後，台灣和中國就各自有自己的政府。台灣建立了民主社會，而同時中國持續一黨專制。但中國認為台灣是中國一省，並威脅台北，若是台灣島宣布獨立，就會以武力回應。

Obezřetné sbližování
與狼共舞(直譯為：謹慎的親近)

Po letech nepřátelství se Čína a Tchaj-wan začaly sbližovat v roce 2008 po nástupu tchajwanského prezidenta Ma Jing-ťioua k moci. Od té doby bylo podepsáno 23 dohod, které se týkají obchodu, investic, turistického ruchu či dopravy mezi oběma územími.
經過多年的敵意，中國和台灣的關係於2008年，也就是馬英九總統執政後越來越緊密(原文為中國與台灣開始靠近)。從那時開始，雙方簽署了23件協議，內容觸及兩國間的貿易、投資、觀光以及交通。

Plánovanou sobotní schůzku v úterý ohlásil mluvčí tchajwanského prezidenta. Podle něj mají být na pořadu jednání vzájemné vztahy a posílení mírového soužití při „zachování současného stavu“. Nepočítá se s podpisem žádné dohody, ani s vydáním společného prohlášení.Čang Č’-ťün, šéf čínského úřadu pro záležitosti Tchaj-wanu, ve středu uvedl, že oba vůdci si vymění názory na mírový rozvoj vzájemných vztahů. Si a Ma se setkají jako „vůdci dvou stran“ a v dokumentech se nebudou používat slova „prezident“ a „země“, prohlásil čínský mluvčí Čang. Podle něj jde o „pragmatickou dohodu v souladu s principem jedné Číny za situace, kdy politické spory ještě nejsou vyřešeny“.
台灣總統府發言人於周二宣布周六的馬習會。根據台灣發言人，會談內容將會包含相互關係討論以及在維持現狀(zachování současného stavu)的前提下，加強和平共存。
不會簽署任何協議，也不會有任何聲明。國台辦主任張志軍於周三表示，雙方政府將會就相互關係之和平發展交換意見。習近平和馬英九將會以兩個政黨的領導人會面，而在文件中將不會使用"總統"或是"國家"等字眼。張志軍表示，這是當政治紛爭還未解決前，在不違反一個中國原則下的務實做法。

Největší tchajwanské opoziční uskupení Demokratická pokroková strana (DPP), tradičně prosazující nezávislost Tchaj-wanu na Číně, obvinilo prezidenta Ma Jing-ťioua, že summit plánoval v tajnosti a že jeho prostřednictvím chce ovlivnit volby. Poté, co Ma Jing-ťiou odsloužil dvě volební období povolená ústavou, je favoritem voleb kandidátka DPP Cchaj Jing-wen.
傳統上提倡台灣獨立於中國之外的台灣最大在野黨民主進步黨，指控馬英九，認為馬習會是黑箱決定，而會談目的是想要影響選舉。馬英九做完憲法所允許的兩任任期後，最有希望的下屆總統為民進黨的蔡英文。

Obchod vs. riziko
要錢還是要命？(原文為：貿易vs.危險)

Posilování obchodní spolupráce s Čínou by mohlo podle expertů Kuomintangu voliče ovlivnit, summit ale současně pro Kuomintang představuje riziko, poněvadž by se mohlo zdát, že se tato strana přátelí s Pekingem až příliš. To může naopak zhoršit její šance u voličů obávajících se vlády Pekingu.
根據國民黨專家，和中國加強貿易合作會影響選舉人的投票意向，但會談目前對國民黨卻不見得有利，因為會讓人感覺這個政黨和北京太親近了。這反而會讓懼怕北京政府的選舉人卻步。

Kritika přílišného sbližování stávající tchajwanské vlády s Čínou pomohla opoziční DPP před rokem k jasnému vítězství v místních volbách a zvýšila pravděpodobnost její výhry nejen v prezidentských, ale i v parlamentních volbách chystaných na 16. ledna.
台灣政府和中國過份親近使得民進黨於一年前贏得地方選舉，也提高明年一月十六日的總統大選以及國會選舉勝算。

Singapur byl pro summit zvolen jako neutrální hostitelská země vzhledem k tomu, že má dobré vztahy s Tchaj-wanem i s Čínou a etničtí Číňané tvoří většinu jeho obyvatel. Singapur hostil rozhovory Číny a Tchaj-wanu již v minulosti.
新加坡與台灣以及中國均有良好關係，並且民族上以華人構成主要居民，此次扮演中立東道主的腳色。新加坡在過去也主辦過台灣與中國間的協商會談。

Zdroj: http://www.lidovky.cz/cinsky-prezident-se-setka-s-tchaj-wanskym-protejskem-poprve-od-roku-1949-1mx-/zpravy-svet.aspx?c=A151104_132756_ln_zahranici_msl

<誰的國語？>

學慣標準語的人，往往會忘記語言是一個連續變體，包含各種方言，而強勢標準語往往會威脅少數語言的生存空間。我們或許都忽略了高地德語外還有低地德語，英國有好幾種凱爾特語；我們以為地圖一個顏色就講一種語言，其實不然。

我們或許都很迷信標準語，學日語要學東京腔，學韓語要首爾腔，要學就要學人家的國語。

但你或許記得，所有國語/標準語運動都是淚痕斑斑。

有一說是，標準語的迷信濫觴於法國。路易十三時法國內外交迫，當朝宰輔Richelieu為了鞏固中央集權政府，認為國家需要控制社會文化各個領域，加強人民對國家的認同，因此創建法蘭西學院，開始標準化法語。法國大革命後，一開始是雙語制，亦即保留地方語言的權利。但在雅各賓黨人上台後政策丕變。他們認為教育要平等，必須要有統一的語言方能達成。而地方語言的興盛只會讓地方封建主義復辟，人民心中只有地方而沒有國家。

後來歐洲各國都漸漸制定出自己的標準語。如以高地德語為基礎的書面德語，以摩拉維亞方言為基礎的書面捷克語等等。

時序演進到十九世紀，鴉片戰爭，黑船來航，一連串打擊讓東方各國開始效法西方自強。上田萬年是日本明治時代的留學德國的國語學者。或許是有感於德國標準語運動的成效，回國後大力鼓吹國語運動，寫了一堆書：”国語論”、”国語学叢話”、”国語学の十講”….等等。也發表若干演說，強調國語的神聖性。

後來日本漸漸以東京方言為基礎發展了日本標準語。

將國語兩個漢字賦予現代意涵的，是日本人，之後中國韓國以及越南跟進。
但這幾個地方都不是只有一種語言。事實上世界上根本沒有地方只有一種語言。連拉脫維亞這樣不大的國家，境內也有波羅的海語族的小語種：拉特加萊語。

但在華人世界，早期國語這兩個字多半用在非漢族王朝時，統治民族的語言。

金史本紀章宗：

(章宗)入以國語謝，世宗喜，且為之感動，謂宰臣 曰：「朕嘗命諸王習本朝語，惟原王語甚習，朕甚嘉之。」

元史 皇帝即位受朝儀

讀詔，先以國語宣讀，隨以漢語譯之。

皇朝通典 兵十

騎射國語，乃滿州之根本，旗人之要務。

在歷史文獻中，國語常常和漢語相對，上面國語指的分別是是女真語、蒙古語、滿語。

當時的"國語"不像台灣今天的國語是強勢語言，反而是弱勢語言，不敵漢語。

但推廣國語的第一人，可能是雍正皇帝。

雍正六年上諭

朕每引見大小臣工，凡陳奏履歷之時，惟有閩廣兩省之人，仍系之音，不可通曉....赴任他省，又安能宣讀訓諭，審斷詞訟，皆歷歷清楚，使小民共曉乎.....但語言自幼習成，驟難更改，故必徐加訓導，庶幾歷久可通.....

也因此之後在"有問題的地區"設正音書院。台灣當時隸屬福建省，自然也有正音書院，設在今日的台南。

余正燮(1775-1840)癸巳存稿 官話

雍正六年，奉旨以福建、廣東人多不諳官話，著地方官訓導，廷臣議以八年為限。舉人生員貢監童生不諳官話者不準送試。

但是正音書院收效甚微，真正的國語文運動要一直到晚清才真正萌芽開展。
國語運動和言文合一息息相關。而全中國最早自行研發的注音符號，竟是廈門人盧戇章的切音。那時漳泉一代傳教士推廣羅馬拼音來拚閩南語，翻譯聖經。盧戇章受到啟發，寫了本課本一目了然初階，教大家快速認字。
他這麼做是為了啟迪民智。

有點難懂的切音新字

他在<切音新字>序裡面說：

竊謂國之富強，基於格致。格致之興，基於男婦老幼接好學識理。其所以能好學識理者，基於切音新字，則字母與切法習完，凡字無師能自讀。

但話鋒一轉，卻又提到國語問題：

又當以一腔為主腦，十九省當中，除廣福台而外，其餘十六省，大概屬官話。而官話之最通行者，莫如南腔。若以南京話為通行之正字，為各省之正音，則十九省語言文字既從一律，文化皆相通，中國雖大，猶如一家...

當時他絕對沒想到，自己所提倡的國語政策，到最後會讓閩南語，這個在中國近代開言文一致第一槍的語言，面臨滅絕的危機。

林輅存，號稱是中國史上第一個上書給皇帝建議拼音漢字的人，重點是，他在一定程度上還算是個台灣人。他1879年生於廈門，不久後隨父祖東渡臺灣，一家人定居淡水，甲午戰敗後再遷回福建。他雖然不過是福建的一個秀才，但因為維新期間剛好在北京工作，因此上書德宗倡言推廣北京話，變法失敗後逃到東京。
  
他在上都察院書裡說 

倘以盧贛章所創閩音字學新書，正以京師官音，頒行海內，則皇靈所及之地，無論蒙古、西藏、青海、伊犁，以及南洋數十島，凡華民散居處所，不數年同書可同文，言可同音，而且婦孺皆能知書。

當然，不會只有廈門人盧贛章在乎這件事，但他是最早，所以許多人認為他是濫觴。

1900年，王照出版官話合聲字母，獲得許多京官支持，如翰林院編修嚴修，京師大學堂總教席吳汝綸等人。又有勞乃宣的簡字全譜。

但最早大家還只是偏重言文一致，希望學子能夠快速上手，讓大家都能快速獲得閱讀能力。

一直到吳汝綸，才漸漸把重點從言文一致移向國語統一。

當時全中國知識分子都有一股救國的情緒，國語運動有很大一部分承擔這項任務。

1902年，吳汝綸赴日本考察，對日本以東京方言為基礎的標準語運動大為感動，回國趕緊上書，建議以”京城聲口統一天下。”

據說那時他在日本見到伊澤修二。伊澤修二何許人也？

他是日本第一屆留美學生，弟弟曾任台灣總督，他自己也曾是台灣總督府民政局學務部長。更重要的是他極力推廣國語。

當時席間伊澤修二對吳汝綸說：

三十年前，我們對面(指一位薩摩人)不能通姓名，猶如貴國福建廣東人之見北京人也。然今日僕與阿多君說話已無一點差異。這不過是在薩摩地方設立師範學校，教師範生學習國語，歸而傳授，得此效果。

吳汝綸在東遊叢錄裡說：

今年春，僕曾遊薩摩，見學生之設立普通話研究會者，到處皆是。所謂普通話者，及東京語也!

伊澤修二在他的著作視話応用国語発音指南(1902)裡的序也曾說：

他日、モシ國語統一問題ガオコッテキテ、ソノ資料トモナルコトガアッタラバ、著者ノ望外ノ光榮ダトモウサネバナラヌトオモフ。

可以估計成書當時，日本境內語言還沒有像現在一樣統一普及標準語。

甲午戰敗後大家紛紛向東看，吳汝綸自然也是。後來清廷要立憲，在分年籌備事宜清單裡規定之後要在各級考試中加官話一科。1909年，清廷設立國語編審委員會。但沒多久後清廷就倒了。

改朝換代，人卻不會變太多，所以國民政府基本上繼承了晚清以來的國語運動。

民國元年，國府通過採用注音字母案
民國二年，召開讀音統一會，會員必須滿足下列四項資格之一：精通音韻、深通小學、通外國文字、熟悉諸多方言者。

是年議決國音推行方法，其中第五條為：

五、中學師範國文教員及小學教員，必以國音教授。

之後有許多音韻上的爭論，諸如京國之爭，但我想重點已經結束。那就是國語要建置，音要統一，而且教育機構規定要用這種語言執教。

可以看到，標準語的建制，很大一部分是為了救亡圖存。因為中國沒有統一的語言，所以輸日本，而日本人也說，他們從歐洲學來的那套很管用，大家都講同樣的話，溝通很方便，教育也因此普及。這基本上和法國大革命以來的標準語構想沒有甚麼兩樣。 

“一個國家，一個民族，一個語言。”

但是人家本來講自己的語言，突然要講你規定的，說是為了救國，不是每個人都心甘情願。

因此各國都有相應措施：

法國給講布列塔尼亞語的同學掛狗牌，英國給威爾斯人掛Welsh Not，日本給講琉球語的學生掛方言札；美國讓印地安學生吃肥皂，以洗去不潔的語言；北歐諸國把薩米人的小孩從父母旁奪走，直接安置在國語家庭。

雖然法國現在不給學生掛狗牌了，但法國憲法還是說:
“La langue de la République est le français”(共和國的語言為法文。)
從根本上就不承認其他語言。

威爾斯小孩掛狗牌

時序演進至二十一世紀，政治版圖更迭，多元文化興起；大家漸漸意識到，一個國家不一定要用一種語言維繫，而規定國語也不必然打壓其他語言。

中華民國所繼承前清的國語政策之歷史條件已不復存在，亦即，中華民國做為政體本身，已無力承擔中國強不強的問題；而台灣作為歷史共同體，卻有必要維繫語言文化傳承，包含幾個弱勢漢語，以及李壬癸院士所稱的台灣瑰寶：福爾摩沙南島語。更不用說，中華民國行憲所及區域，有那麼多的人已經不認為自己是中國人；即便政治光譜偏向統派，也必須注意，在中國大陸，近年來也有上海人說上海話、撐粵語等運動，極權國家尚且如此，民主台灣豈能自甘於此？

是時候檢討國語政策了，國語推廣有其歷史背景，但人要往前走，不可守舊因循，現在完全不用推廣國語，反而要擔心國語造成的危害。講句不中聽的，國家亡了可以再革命獨立，但語言死了通常不可復回。切勿耽誤拯救語言的時機。

<法蘭克福書展三>

離開烏克蘭攤位後我看到了拉脫維亞攤位。是時候練習一下拉脫維亞語了。這樣講好像自己很行一樣，事實上我的拉語也是很有限的。

拉脫維亞展館不小，但有點冷清，只有兩個人顧攤，裡面的男士似乎在研究帳目的樣子。
我像是樹懶一樣慢慢的接近他，然後故作深思狀看著架上的一本書，等他抬起頭來時：

"我可以買這本書嗎？"我用拉語問道，指著其中一本書。

"你講拉脫維亞語？"

"我在學習拉脫維亞語。"

"為什麼？"

"因為我對拉脫維亞文化和文學有興趣。"

"wow!那你喜歡我們拉脫維亞嗎？"

"當然，非常喜歡!"

男士開心的笑了。


這是萬用對話。但要小心，因為國際展區相互距離很近，他可能等一下要出去尿尿時，不小心聽到我在另一個攤位講

".....我對捷克文化和文學有興趣。"

"wow!那你喜歡我們捷克嗎？"

"當然，非常喜歡!"

從此成為拉脫維亞負心漢。

總之，我又問了他一次可不可以買架上的書。

"我們都是最後一天才賣耶，你明天會來嗎？"
"不會，我今天就回去了。"
"我幫你問一下。"
他去問了一個在前面顧攤的老婆婆，機哩瓜拉了幾句。

"一般來說我們只有最後一天才賣，因為今天還在展出。可是既然你對拉脫維亞文學有興趣，那你應該要擁有這本書。而且你的眼光很好，這是一本文學性很高的作品。"

於是我就以頗便宜的價格買了這本書。 事實上我根本不知道書是在講甚麼的，剛剛根本是亂指。

他後來又跟我聊了一會，當然不可能是用拉語，而是用德語。
我才知道，原來德國有許多學生因為德國醫學系考不上，跑去拉脫維亞念醫學系，但因為都是拉語授課，所以他們都會講拉脫維亞語，也必須會講拉脫維亞語。

"德國人講拉語不稀奇，亞洲人講就真的稀奇了。"他笑著說。

離開拉脫維亞攤位，我到處亂逛，逛到了邊角的奈及利亞攤位。裡面坐著兩個黑人，其中一位黑人老兄很熱情，一看到我上前就和我打招呼。

我的目光先停留在幾本字典上。

"這是？"我指著其中一本書問到。
"Fulfulde語字典。"

Fulfulde語，又稱富拉語，是西非的通用語，從茅利塔尼亞、塞內加爾、幾內亞，向東一直到蘇丹、向南至喀麥隆都有它的蹤跡。

"那這些課本呢？學Fulfulde語的嗎？"

"不是，那是優魯巴文課本。這邊是優魯巴文辭典。"

優魯巴語(Yoruba)，屬於尼日剛果語，共有三個聲調。
除了聲調以外，優魯巴語的數字表達方式要一直加加減減，讓人想到法語。

可是優魯巴人對心算的執著度遠勝法國人，一進到二位數就開始加加減減。
11是10加一，這不難理解，但

16=20減4=ẹẹ́rìndílógún
17=20減3=eétàdílógún

加減法學完學乘法：

40是20的兩倍：ogójì
60是20的三倍：ọgọ́ta
70是20的四倍減十：àádọ́rin
80是20的四倍：ọgọ́rin
90是20的五倍減十：àádọ́rùn

下次有人說法國人數學很好，因為他們連講數字都要計算，您可以說，別談法語了，聽過Yoruba的數字嗎？

"所以你會講Fulfulde和優魯巴語嗎？"
"哈哈，我不會。"
"...........那你會甚麼？"
"我會講豪薩語、伊波語還有我們家鄉的XX語，當然還有英語。"

豪薩語(Hausa)，屬於亞非語系西查德語族，是西非的交易語言。所有的查德語族都是聲調語，豪薩語自然也不例外。我是沒學過，但字母上面的撇撇感覺就是標記聲調。

 

豪薩語另一個特點是方向的表達方式。

以中文來說，如果學生在課堂上上課，老師在黑板前上課，我們會說：

老師在學生的前面，但同時老師也在黑板的前面。

但如果是用豪薩語講，就會變成：

老師在學生前面，而老師在黑板後面，亦即黑板在老師的前面。

換句話說，豪薩語的空間表示是一個箭頭一直往前走，用圖來表示就是：

左邊是豪薩語，右邊是中文表示空間的方法。

伊波語(Ibo)，尼日剛果語，也是個有聲調的語言。 

總之最後，我以百分之百被他中飽私囊的價格，買了這幾本書。圖為這位仁兄和我的書合照。

<世界三大困難語言>

政大校長一席話激怒了許多人，我的好朋友，也是多國語言咖啡創辦人Thierry寫了一篇語言習得的文章，登在天下雜誌網路上。

但是這篇文章被戰翻了，當然還是圍繞在語言是否有客觀難易的問題上。

我後來在內部社團寫了一篇文章，除了試圖釐清Thierry原意以外，也談了網路上常見的"都市傳說"：

A語言和B語言是全世界最難的語言。

這句話常常伴隨不同的A和B出現，常客有中文、俄語、德語、阿拉伯語、匈牙利語、芬蘭語等等。

有網友在Thierry的文章下反駁，認為中文、俄文和阿拉伯文並稱世界三大困難語言，怎麼能說俄文比英文簡單呢？人家是世界三大難耶，就像世界三大男高音一樣，很威的。

為此我簡短寫了一篇回應，試圖探討這三個語文，究竟有沒有可能成為世界上最難的三個語言。
 
"那我們又可不可以說俄語很難，和中文、阿拉伯語並稱世界三大最難語言呢？

假設我們說的中文是國語，也就是官話的話，小弟孤陋寡聞，但也知道台語詞彙基本上要連讀變音，只有每個詞的最後一個字保持本調。諸位不妨念念李登輝的李， 李登輝的登，李登輝的輝。李這個字放在李登輝李和拿出來單獨講的調性是不同的。國語基本上變音複雜度遠小於台語，出國比賽前，國內資格賽就輸了。

假設中文包含台語，那可能要先在漢藏語系裡面自己比一比。藏語有過去式，有動詞變化，而且藏語還是作格語言，台語基本上也沒有，還沒參加奧運，亞洲盃也輸了。
那俄文是不是也很難，足以並稱世界三大難語言呢？俄文基本上格位算作六格，捷克語就已經七格了。更不用說波蘭語和捷克語第一格陽性動物形容詞和名詞的複數 會有音變。不講格位講動詞，俄文可能就輸保加利亞語一大截，保加利亞語aspect、tense、mood、voice一堆又攪和再一起，有些反而可以對 應羅曼語。坦白說，去年自修時，我也是抱持著保加利亞語沒有格位，應該很簡單的心情，殊不知，根本不是這麼回事，旋即放棄。

我們心目中號稱世界三大難語言的俄語，可能在現實裡，某個程度連斯拉夫的家門都出不了。

提醒各位海水要退潮了，還沒穿好褲子的朋友快穿起來。

我的意思是：

談論哪個語言最難是一個假議題。

因為世界上六千種語言，不是每個都被記錄下來，在這件事情完成之前，您又怎麼能保證某個語言是最難的語言呢？更不用說之前提的方法學問題，客觀上很難把語言排成一排比，然後從一到十給分數。

當然爭議是俄語有沒有比英語難。不談語言，先談運動。運動我是外行，這只是舉例而已：
像舉啞鈴，在陸地上舉啞鈴很重，弄不好關節會受傷，但在水中舉啞鈴因為有浮力，所以關節受力較小，可是也可以達到類似的運動目的。

假設我們的目的是健康，管他陸地舉水裡舉，重點是要有效果又能夠持續，而且最好不要有運動傷害。因此可能對某些人來說，水中啞鈴就不錯。

語言學習也是一樣，俄語因為不可預測性太強，直接硬學，如果不是有其他斯拉夫語基礎，或是學過格位語言，可能一開始就有很多挫折，長久下來負向情緒很多，自然不想再碰。

但社長想說的是，如果在水中一面和俄國辣妹聊天一面學俄語，我的意思是如果是用習得的方式，一定程度就是繞過俄語的文法複雜度，彷彿把啞鈴拿到水中舉，反正俄語可推演性不高，那乾脆先聽一個學一個，說不定這樣也能累積俄語實力。

而用這種方式，可能每個語言難易度的感受都差不多，就像扔給你一個鬧鐘，問你這和勞力士表哪個複雜，表面上看都是鐘表，沒拆開又怎麼知道裡面構造複不複雜？

換句話說，正因為俄語就傳統文法視角比英文難，所以要繞道學習，又稱習得。從另一個觀點也可以說，從習得的角度，把語言當作整體而不拆解，很有可能對人類神經系統來說，沒有難易的問題。"

我不是語言習得專家，但就神經科學觀點，傳統的學習方式的確有許多力有未逮之處，也和人類學習母語的方式迥異。假以時日，若神經語言學有更突破的進展，我們更了解人類是如何輸入語言，進而輸出語言，或許就能釐清，究竟怎樣的外語學習方式最有效，也最省力。

<語言難易程度>

政大校長為了讓學生學習更加精實，決定刪減一些課程。而外語學院，這個多年來不事生impact factor的敗家機構自然要被開刀。事實上不只台灣，之前小弟就聽說德國某大學城羅曼語學系要減少正規西班牙語課程，因為已經沒錢請老師了。看著自然科學實驗室一棟一棟的蓋，實驗室經費動輒百萬歐元，人文學科卻全部擠在一棟樓裡，人類進入網際網路時代，文科卻進入史上空前的寒冰期。

我們以為，以文科為主的政大會成為台灣的中流砥柱，努力在這場洪流中堅持下來。但政大校長顯然不這麼想，甚至主動揮刀自宮。

他的立論是以下這句足以記錄在<語言學科衰亡史>而流芳百世的名言：

"我學英文，most English I know I learned by myself，可是你不能夠說斯拉夫語就一定比英文難嘛，我不覺得。"

這一定要看完整影片，才能感受校長現場說most English I know I learned by myself的磅礡氣勢。

首先，校長說他會英文，所以不認為斯拉夫語一定比英文難。這是一個饒富禪意，並且發人深省的句子，要了解這句話有點難，需要哲學系來解析。

但語言真的有難易之分嗎？美國政府根據所需上課時數，把語言分為好幾個等級，Category 1，Category2，Category3等等，Category 3最難，包含阿拉伯語、日語、中文、廣東話等等。

Category2比Category 3簡單一級，有俄語，冰島話等等。

Most Icelandic I know I learned by myself，而我真的不覺得在任何意義上，可以說冰島語比日語或中文簡單。

之前有人用data base調查，想找出世界上最奇怪的語言。語言學家將語言的各種特徵，像是格位有幾個，有沒有完成式，有沒有聲調等等，將世界六千種語言其中一千多種分門別類。
根據該篇文章，許多大家傳統上覺得很特別的語言並沒有真的那麼怪，像是巴斯克語。反而像是英語還滿怪的。

但這有一些方法學的問題。首先，這是語言之間互比。不要忘了，世界上絕大多數的語言佔人類生活的絕對少數。事實上全世界語序SOV的語言比SVO多，可是我們的直覺通常是SVO語言比較多。

不過我們還是可以用文章提到的線上資料庫來加以分析。

要用線上資料庫來分析，一定要先看看他的分類適不適用。很不幸的，這個資料庫並不適合拿來探討語言難易，因為和語言學習的經驗有一段差距。

例如格位。

格位數目，和住院醫師工時一樣，是一個可以被操縱的議題。很多人以為匈牙利語和芬蘭語格位很多，但殊不知依據本網站，日語的格位也多達8-9個。大家學日語真的有格位很多的感覺嗎？這樣我們可以說日語的格位較多，比德語難嗎？

印歐語的文法都是依照拉丁語去排的，因此很多都會有格位表。即便芬烏語系，事實上是用後綴(助詞)當標記，傳統上還是把它們算做一個一個格位。

亞洲也有這個情況，藏語是依照梵語為藍本編文法的，梵語有格，因此藏語的助詞也被視為格的一種。

當然，格位和助詞所代表的意義是差不多的，格位的變化也可能是助詞衍生而來，但作為語言學習者，對這兩種系統的感受絕對不會一樣。因為格位變化的不可預測性，通常遠大於助詞系統。

我們再來比較俄語和中文的時態：

過去式：
Past tense
Russian：Present, no remoteness distinctions
Mandarin： No past tense

俄文有過去式，但中文沒有，我想這點大家都同意。

但在完成與非完成體，中俄兩文卻被視為同等：

Perfective/Imperfective Aspect
Russian：Grammatical marking
Mandarin ：Grammatical marking

我想這邊俄文是指完成態與非完成態動詞，而中文是指"了"標記。
兩邊都有這樣的文法特徵，但就這個特徵而言，因為俄文的文法標記是用動詞加前綴，甚至詞幹本身變化，因此複雜度絕對大於中文。

所以就客觀上來說，語言的難易測定有他方法學的困難，聲調語言一個調可以對應幾個格？
我們真的很難給出一個數字，說芬蘭語一百分，閩南語九十分，英文七五分。

但是我們可以說就某個文法特徵，兩個語言互相比較之間的距離。

例如俄文有格位變化，英文沒有，中文也沒有，在格位這項指標上，俄文就比英文難，因為我們的母語和英文都沒有這個概念。

又例如俄文有重音，英文也有，乍看之下一樣難，但是俄文的重音會隨著格位、變位跳來跳去。因此在重音當中，俄文比英文要記的東西多。

這樣一個一個比下去，很有可能會得出：對中文母語者而言，俄文比英文難這樣的結論。

但坦白說要這樣說服校長真的有點窩囊。

語言學習靠的是環境暴露，已經沒有環境，還要大家待在家裡看電腦，這意思是自招政大語言教學辦學不力，甚至輸給網路課程嗎？

你乾脆建議同學白天上完課，晚上到自家的推廣中心，政大公企補習算了。



參考資料：The World Atlas of Language Structures Online. Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology. 

<德國醫院食堂>

我每天在食堂吃飯都覺得再這樣健康下去，絕對可以活一百二十歲。

德國蔬菜(非沙拉)為了保持維生素不流失，基本上都不太煮熟，而且常常是一大碗沒有煮熟的紅蘿蔔，一大碗沒有煮熟的綠花菜，讓癌細胞光聞到味道就放棄轉移，自我毀滅。

肉類為了消毒，都高溫脫水煮到乾硬，確保微生物沒有任何生存的空間。

法蘭克福書展(二)

前面提到了，這是我第三次參加法蘭克福書展。
我第一次參加是在2009年秋天在德國當交換學生的時候，旅行經驗不多，更不用說完全不了解法蘭克福書展的規模，只背了一個背包就去了。沒想到買的書太多，幾袋書近三十公斤，掛在身上一路扛回海德堡，也因此患上背疾。

還記得當時買了一本敘利亞印刷廠印製的全彩可蘭經。之所以全彩，是因為可蘭經在誦讀時有一定的講究，會以不同顏色標記字母提示輕重緩急。現在敘利亞戰亂頻仍，當年見到的老闆或許也在徙歐之列。

09年我學藝尚淺(雖然現在也不怎麼樣)，但已曉得用幾招騙取各國攤位賣給我書，甚至直接送我書。在捷克攤位，我便以當時僅會的三句捷克語和參展人員套交情，表示對捷克文學有極大的熱誠。捷克幾位文豪的名號當然要熟記，尤其要講赫拉巴爾、克拉瑪、哈維爾等等，國人熟知的米蘭昆德拉被捷克人視為法國人，作品在當地反而沒有境外風行。和捷克大媽表達對捷克的仰慕之情後，便佯裝中意一本書，細細端詳，事實上連標題在寫甚麼都不知道。

"這是一本很好的書。"捷克大媽說道。
"我可以買嗎？"
"呃，原則上我們是不賣書的..."
"這樣啊。"
"不過如果你喜歡你可以拿去。"捷克大媽說。

這招當年在小國攤位屢試不爽，拿了一堆免費書籍。大概後來用此招的人太多，等我第二次去法蘭克福時便發覺不太管用。

當年最令我印象深刻的莫過於北韓攤位。北韓攤位不大，不過擺兩層架子，規模和一些非洲小國差不多，但是北韓實在太稀罕，讓我駐足了一會。

攤位裡站著一男一女，都穿著極為樸素的灰黑社會主義服飾。大概整個展期都沒有人來參觀，一看顧客前來便上前攀談。

"您好，我們是朝鮮人民主義共和國的攤位，我們這裡主要展出我們的政府出版品。"

此時我目光停留在兩本印著金正日照片的書籍。紅底金字，遠看很像台灣民間印製的農民曆。

"這是我們領導人金正日的傳記，裡面主要講述他的生平，他如何成功以及他的人格特質..."

金正恩成功不就靠他老子嗎？

這便是<金正日偉人像>。
偉人傳記兩本是不夠寫的，共計有上中下三冊。我只買到第一和第二冊，第三冊由於狂銷賣到缺貨，參展人員告訴我要到朝鮮駐北京大使館去買。

 打開內文，盡是偉大的領導者。金正日以及他爹，金日成名諱均要粗體強調，以表示尊爵不凡。第一段開宗明義介紹兩位承先啟後，繼往開來的民族救星：

"偉人是了解偉人的。沒有人比萬古偉人：偉大的首領金日成同志，更了解絕世偉大的領導者，金正日同志。"
 
這兩本像農民曆的廁紙出版品還不便宜，估計被這兩個北韓官員中飽私囊去了。

這是我第一次去法蘭克福書展，買了一些奇怪的書，倒也心滿意足。

第二次是去年，只買了一些平常所需的語言學習書，和一本普什圖語的小王子。

今年離頭一次去書展已經過了好幾個寒暑，當年一整排的敘利亞攤位已不見蹤跡，整個歐洲席捲在難民潮下，伊斯蘭世界和西方空前的緊張，伊朗也因為魯西迪而撤展了。

六年過去了，我對伊斯蘭世界的認知仍然有限，當年買的可蘭經一頁也沒讀懂過，倒是斯拉夫語方面接觸不少。

斯拉夫語中最好用的莫過於俄語了。幾乎所有的中亞以及高加索國家都通俄語，更不用說烏克蘭和白俄羅斯兩國。

除了喬治亞在戰爭後對俄國頗有微詞，烏克蘭西部居民對俄國不滿以外，基本上外國人講俄語他們都是歡迎的。

像是在哈薩克攤位，不會哈薩克語，也可以很自在地用俄語和他們交談，不須擔心失禮的問題。

哈薩克印製的書籍都很精美，很多都是俄語書，當然也有哈語的，像是給兒童讀的偉人傳記，民族故事或是口述文學：
 

當然烏克蘭攤位也講俄語。雖然烏克蘭以美女聞名於世，攤位現場也有許多工作人員頗具姿色，但接待我的是一位烏克蘭奶奶，就不附照片了。

今年烏克蘭攤位特別開闢戰爭專區，所有書籍都是以烏克蘭文寫就，像這本講克里米亞島兼併始末的書。

烏克蘭奶奶人其實滿好的，介紹許多有趣的書，可惜身上現鈔有限，沒有辦法也不可能全部帶回家。

離開烏克蘭攤位後，我遇見久違的拉脫維亞。