<自拍神棍>

雖然買了好幾本廣東話的書，但是我對漢語系列實在提不起勁，學了句"係邊度啊？(在哪裡)"、"唔識講廣東話。"就上飛機了。

我住的地方位在尖沙嘴清真寺對面。旅館是某棟樓的其中一層，就是一個公寓家庭的規模，老闆平常不在，由外傭看家。外傭顯然也不會粵語，本來還想明知故問"廁所係邊度"，練習一下廣東話的。

從旅館出來走一小段，就到彌敦道上了。彌敦道是條大街，街上有許多移工站著休息，十分國際化。靠近清真寺處更是人潮洶湧，感覺是全港穆斯林的聚集地。在街上晃來晃去，在彌敦道某處轉進了一處全部都是賣中東貨的商場，有許多看起來頗地道的阿拉伯料理。不過來香港吃阿拉伯料理實在有點像是去巴黎吃燒賣的感覺，想想便作罷，跑去茶餐廳吃點心了。

餐廳老闆隨手把我安在一張桌上，扔了菜單就走了。我的廣東話知識除了"係邊度"以外，還有叉燒飯、凍檸茶之類的重要語句。

可惜詞彙量實在窘迫，如果硬要用廣東話點餐的話，整整兩天會變成每餐都要吃叉燒飯配凍檸茶。好在(或是可惜？)現在香港人都會講普通話，大陸觀光客也沒有想講粵語的意思，餐廳內的服務人員基本上普通話溝通都沒問題。粵菜小點的確好吃，許多當地人都是一碗麵配一兩籠小點，那種桌上蓋成籠塔的大概都是觀光客才會做出的勾當。第二天早上我特別心血來潮想去之前很"熱鬧"的中環看看，從地鐵站出來後意外走進了一間感覺是香港獨有的早餐店，有點像是麥當勞的香港版本。點了雞扒煎蛋套餐，還有杯熱奶茶，十分飽的一份早餐。

中午照例去茶餐廳報到，一面吃著蝦餃，偷聽到服務人員除了粵語以外，還講一種和台語極相似的語言，我幾乎都聽得懂，不知道是不是潮州話。走在街上偶爾也會遇到年輕人講這種語言，感覺許多詞彙都和台語一樣，但是調子又不同。

雖然同為華語圈，有些指稱還是有些小差異，有的饒富趣味，走逛之餘瞥到總想拍照留念。像是馬卡龍在香港意譯為杏仁小圓餅，而像自拍神器，則成了自拍神棍，感覺拿了會變成孫悟空似的。

<痔說>

為了減輕學子讀文言文的負擔，我寫了篇短文，毛遂自薦給教育部當作必選教材，絕對句句經典，讀一篇等於讀好幾篇。

<痔說>

孔子窮於陳蔡之間，七日不火食，顏色甚憊，恆墜痢，三顧茅廬，下則為河嶽，上則為日星。

或曰：”外人皆稱夫子好便，敢問何也？”
“予豈好便哉? 予不得已也。”

顏回擇菜於外，子路子貢相與言曰：「子病，病積日矣。乃今我里有方士，淪跡於醫，矧常病也，將子詣諸？」子然之，之醫所。醫者切脈、觀色、聆聲，參合，

而後言曰：「願聞子之痔。」

子呀然驚恐。神定：「苟痔於人矣，無惡也。」

「願聞子之痔。」

「三軍可奪帥也，匹夫不可奪痔也!」

「願聞子之痔。」

子啞然，頗示己痔。

「先生之痔則大矣!」

動刀甚微，謋然已解，俄頃立就。

「服此散,亦行復差。」

「此何也!」

「痔者藥水。」

然後知天將降大任於斯人也，必先苦其新痔。

典故：
孔子窮於陳蔡之間：<莊子 外篇>
恆墜痢：恆惴慄，<柳宗元 始得西山宴遊記>
三顧茅廬：<諸葛亮．前出師表>
下則為河嶽句：<文天祥 正氣歌>
外人皆稱句：<孟子 滕文公下>
子病，病積日矣句：<劉禹錫 因論>
願聞子之痔：<論語 公冶長>
呀然驚恐：<沈復 兒時記趣>
苟痣於人矣，無惡也：<論語 里仁>
三軍可以奪帥：<論語 子罕>
頗示己痔：<陶淵明 五柳先生傳>
先生之痔大矣：<孟子 告子下>
動刀甚微句：<莊子 養生主>
俄頃立就：<明史 張溥傳>
服此散句：<三國志 華陀傳>
痔者藥水：<論語 雍也>
天將降大任句：<孟子 告子下>

<漢語學習要訣>

偶然看到一篇文章，討論漢語學習要訣。

假設一個人站在山的另一頭問：
你能聽見我說話嗎？

你可以回答

(O)我能聽見你說話。

但否定卻不是
(X)我不能聽見你說話。

而是

(O)我聽不見你說話。或是我聽不到你說話。

又假若妳去服飾店買衣服，試穿後想給老公看，但老公在外面抽菸，根本懶得進去。妳問了：

你站在外面可以看到我嗎？

肯定是 (O)我可以看到妳，或是我看得到妳。

但否定卻不是
(X)我不可以看到妳。

不知道為什麼，印歐語言似乎比較少這種用邏輯難以理解的語法。
而學習亞洲語言，常常會要處理這種難以解釋的文法細項，也因此往往中文、日文、韓文的文法書總是很厚，一條一條句型、用法的羅列，一大堆標註圈圈叉叉三角形的例句，看完往
往還是很難理解，為什麼這樣用叫做自然，那樣不自然。

以日文為例：
學日文的人幾乎一開始就會學到のです的用法。
大辭泉指出のです的用法有以下幾種：強調原因理由、疑問的加強語氣、對事態的感嘆。
のです
（ 連語 ）
〔準体助詞「の」に丁寧の助動詞「です」の付いたもの。話し言葉では「んです」となることも多い〕
「のだ（連語）」の丁寧な言い方。
①
原因・理由・根拠などの説明を強く述べる。 「雪が降っているせいか，いつもより参会者は少ない－・です」 「会の運営がうまくいかないのは会員全体の責任な－・です」
②
（「のですか」の形で）詰問的に強い質問を言い表す。 「この責任はどのようにとってくれる－・ですか」 「前から頼んでおいてあるのに，いつ直しに来てくれるんですか」
③
（「のでした」の形で）事態の説明をやや詠嘆的に言い表す。 「度重なる不幸にもめげず，あの人は着々と仕事を進めている－・でした」

我個人看完這樣的解說基本上跟沒看一樣。

坦白說，幾乎所有歐洲語言看完文法書都可以"造句"，一般能學到的亞洲語言變化不多，卻常常有這種即便長篇大論解說，還是得要用"感受"才能內化的文法細項。